Exposició
«El segell a la medalla. Homenatge a Ferran de Sagarra»
Societat Catalana d’Estudis Numismàtics
Presentació
En el marc del col·loqui internacional «La sigil·lografia medieval a Catalunya i a l’Europa mediterrània. Estudis comparatius», la Societat Catalana d’Estudis Numismàtics presentà l’exposició El segell a la medalla. Homenatge a Ferran de Sagarra, amb la qual celebrà la figura d’aquest historiador que es distingí en els estudis sigil·logràfics a Catalunya, alhora que posà de manifest els punts en comú entre la numismàtica i la sigil·lografia, i mostrà com els medallistes i les empreses editores han considerat el valor patrimonial dels segells medievals i els han representat en múltiples medalles.
Ferran de Sagarra i la sigil·lografia
La figura de l’historiador barceloní Ferran de Sagarra i de Siscar (1853-1939) és cabdal per comprendre els inicis dels estudis sigil·logràfics a Catalunya. Fou el primer estudiós que sistematitzà els nostres segells medievals i de fer-ho en català, com queda de manifest en la seva obra mestra, Sigil·lografia catalana: inventari, descripció i estudi dels segells de Catalunya (1915-1922-1932), de cinc volums, que guanyà el Premi Martorell i el Premi Raoul Duseigneur de l’Institut de France.
Durant les seves recerques, reuní una nombrosa documentació i un important conjunt d’empremtes que ell mateix obtenia dels segells que estudiava i que reproduí en els seus treballs. Aquests materials han estat preservats, la majoria, a la Biblioteca de Catalunya i a l’Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona, i inclouen des de la seva documentació personal (cartes i manuscrits) fins a més de cinc mil empremtes (majoritàriament de segells i d’unes cinc-centes monedes).
Ferran de Sagarra també exercí la política. Fou regidor de l’Ajuntament de Barcelona (1906-1909) i diputat de la Mancomunitat de Catalunya (1923). El 1920 ingressà a l’Institut d’Estudis Catalans (Secció Històrico-Arqueològica) i del 1930 al 1932 presidi l’Ateneu Barcelonès, a més de ser membre de l’Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona, de la Societat Arqueològica Tarraconense i de l’Academia de la Historia de Madrid. El 1917, cedí a l’Institut d’Estudis Catalans la propietat del poblat ibèric del Puig Castellar, del qual, durant els estius de 1904 i 1906, havia pagat els treballs d’excavació.
Les publicacions de Ferran de Sagarra són encara avui de gran utilitat per als sigil·lògrafs, que sovint esmenten el seu treball en llurs estudis.
Numismàtica i sigil·lografia
La numismàtica és una ciència que estudia l’origen i el desenvolupament de la moneda, com a testimoniatge històric, social, econòmic i artístic, i també dels bitllets de banc, les medalles, les condecoracions, els bons, els vals, els gitons i altres objectes paramonetaris, i, en general, de tot instrument emprat per a facilitar les transaccions.
La sigil·lografia és una ciència que estudia els segells (que autentifiquen els documents públics i privats a través de les èpoques), en la seva integritat física o objecte material artístic, però també en la seva qualitat formal, tant representativa com de validació.
Numismàtica i sigil·lografia són ciències auxiliars de la història que tenen elements en comú, cada ciència és de gran utilitat a l’altra i a aquelles amb les quals tenen correlació, com l’arqueologia, la iconografia o l’heràldica. De fet, moltes incògnites que s’han plantejat a la numismàtica s’han resolt gràcies a la sigil·lografia.
Així, monedes i segells, almenys als temps medievals, solien ser fets pels mateixos artistes, amb uns procediments forca similars i amb manlleus tipològics entre uns i altres, fet que ha permès, per comparació, resoldre atribucions, identificar llinatges, determinar la cronologia de les peces o documentar la moneda municipal o l’eclesiàstica de diferents parròquies.
Segells i monedes eren emanacions del poder, generalment del sobirà però també d’altres càrrecs importants, com els eclesiàstics o els senyors feudals; per això ambdós solen presentar elements al·lusius a l’autoritat o a la legitimitat. Tanmateix, el segell, en formar part del document amb que està unit, limitava el seu contingut als elements directes del poder, com ara el nom del titular, la seva heràldica i els seus títols, mentre que la moneda, en circular entre la població, la feia més apta per a la propaganda institucional.
El segell: del passat medieval al moment actual
El segell, com a matriu, era conegut pels antics imperis (des dels mesopotàmics fins als romans) i es continuà utilitzant durant segles, però és a l’edat mitjana, als segles XIV i XV que abunden en ser utilitzats per reis, nobles, eclesiàstics i administracions, i també per particulars que l’usaven com a signatura.
La matriu és un motlle que presenta, en negatiu, aquelles figures, emblemes i caràcters que el seu titular desitja marcar en positiu en una empremta en relleu. Estava feta d’un material rígid perquè, en prémer-la sobre una matèria blana (com la cera o el lacre), hi originés el segell. Aquest, a més de ser un objecte artístic, era sobretot part integrant del document (acta, carta, decret, tractat, ordre…) al qual estava adherit, donava validesa legal i produïa l’efecte de tipus jurídic-administratiu. El segell acostumava a estar aposat o penjat del document (escrit generalment amb tinta sobre pergamí) i s’hi subjectava per la fixació del propi material o per un fil, cinta o cordó.
Existeix, per tant, una relació intima entre document i segell, de manera que, encara que numèricament siguin dos objectes diferents amb funcions i característiques pròpies, en unir-se constitueixen una unitat. Document i segell es necessiten i es complementen pel que fa a valor i significat jurídic del conjunt, de manera que, en separar-se, tots dos perden part de la seva comesa, passant, des d’aquest moment, a ser només monuments o records històrics.
Amb el pas del temps, el segell medieval evolucionà cap a altres formes, primer als segells reials fets amb tinta i paper segellat, i després, ja entrat el segle XIX, als realitzats amb tècniques d’impressió mecanitzades per al franqueig postal. El segell, doncs, ha tingut la seva significació i definició segons el context i els costums de cada època.
La medalla: del neogòtic a la representació del món medieval
A mitjan segle XIX, l’arquitecte francès Viollet-le-Duc endegà la restauració de nombrosos edificis gòtics i consciencià la societat envers aquest patrimoni. En paral·lel i fins entrat el segle XX, es bastiren les anomenades «construccions modernes», tot un seguit d’edificis de nova planta basats en els principis del gòtic o en les seves solucions decoratives. Aquell afany va ser compartit per altres arts, com la pintura, la joieria o la medallística.
Poc després, el 1867, l’escultor i gravador Hubert Ponscarme executà la medalla Joseph Naudet, que suposà una ruptura amb la tradició medallística en introduir-hi tres grans innovacions: eliminà el llistell, matisà el fons per assuavir la transició amb el retrat i adoptà una tipografia adequada al tema.
En aquell context es desenvolupa la medalla neogòtica, que neix com un tema d’estil en consonància amb l’historicisme que pregonava una revisió del passat i en coincidència amb el perfeccionament del torn reductor, una innovació tècnica que popularitza la medalla. El seu enginy redueix el medalló o model de la medalla que l’artista ha obrat en una mida gran a una de petita, la de la medalla final, segons el principi del pantògraf. El resultat empetitit queda gravat en una matriu a partir de la qual es poden encunyar medalles, mecanitzant un procés que abarateix despeses i augmenta la producció. D’aleshores ençà, qualsevol escultor sense formació en gravat de medalles podrà modelar un medalló i obtenir-ne la medalla, on hi plasma el seu propi caràcter i que, en el cas dels nostres artistes, sovint inclouen les llegendes en català.
L’interès pel món medieval perdura en el modernisme i es manté en el noucentisme fins a quedar desplaçat, com altres estils històrics, en arribar el moviment modern. El neogòtic subsisteix en les medalles devocionals, que mantenen la forma ogival, la tipografia i les representacions figuratives de l’edat mitjana. Entrat el segle XX, el passat medieval serà evocat segons l’estil personal de cada artista.
El segell a la medalla
Ja des de la seva aparició durant el Renaixement i fins a l’actualitat, la medalla ha tractat una varietat incomptable de temes i, entre aquests, el retrat ha estat el més important. De fet, el naixement de la medalla al segle XV té a veure amb la crisi de la imatge emblemàtica o simbòlica de l’individu a finals de l’edat mitjana, alhora que el desenvolupament del retrat és conseqüent al culte a la personalitat propi de l’humanisme.
Hi ha un fet remarcable entre segells i medalles. De la mateixa manera que el segell identifica el seu propietari, la medalla commemorativa també es refereix a la persona celebrada, així que resulten dos objectes de petit format, de dimensions semblants, fets amb voluntat duradora i que contenen en relleu un missatge inequívoc i personalitzat.
Les primeres medalles que reprodueixen segells daten del darrer terç del segle XIX, coincidint amb la consagració tècnica del torn reductor i amb un interès creixent pels segells entre els historiadors. Aleshores, la medalla viu una eclosió que la fa permeable a tot tipus de temes i tant particulars com institucions fan reproduir segells.
Avui, les medalles que representen segells són utilitzades com a referencia a persones, institucions o localitats relacionades amb els segells, i majoritàriament es destinen a esdeveniments, celebracions i actes institucionals o protocol·laris. Aquí es presenten sis exemples del tractament dels segells a les medalles: les que reprodueixen amb exactitud el segell, les que s’inspiren en segells amb un resultat aproximat, les que reprodueixen la forma del segell (l’ogival o l’empremta sobre la cera), les que presenten el segell com una part més de la peça sense guardar una proporció amb la resta d’elements representats, les que mostren el segell adjuntat a l’acta, i les dedicades als sigil·lògrafs.
Crèdits
Organitza:
Societat Catalana d’Estudis Numismàtics
Amb el suport de l’Institut d’Estudis Catalans
Comissari
Rossend Casanova
Correcció lingüística
Jaume Boada
Disseny gràfic
La Factoria dels Anuncis
Agraïments:
Xavier Barral – Secció Històrico-Arqueològica de l’IEC
Miquel de Crusafont
Michel Baudat – Archives Communales d’Arles
Àngels Solà i Patricia Jacas – Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona
José Manuel Pastor – Equipo Arqueodromo de Saragossa
Sylvie Juvénal – Monnaie de Paris
José María Pérez – Museo de la Real Casa de la Moneda FNMT de Madrid
Elisenda Casanova – Museus de Sitges
Família de Ramon Ferran
Tots els drets són reservats.
Cap part d’aquesta exposició, ja sigui text o recurs gràfic, no pot ser utilitzada ni reproduïda per cap mitja sense l’autorització prèvia per escrit dels titulars de la propietat intel·lectual i editorial.
Aquesta exposició va comptar amb el seu respectiu catàleg.